Déplaçons-nous dans le futur. Alors, L’Allemagne 2060. Nous traversons la frontière de l’est ou de l’ouest. Nous voyageons dans ce pays, visitons les villes et villages anciens, admirons les châteaux et cathédrales médiévales. Les gens rencontrés aient couleur de la peau noire ou brune, cheveux bouclés, yeux obliques, lèvres épaisses et, parfois, même cheveux clairs et peau blanche. Certains d’eux parlaient bien allemand, certains d’eux l’écorche, les uns parlaient le Somali, les autres – le pachto, d’autres encore utilisent le turc. Nous entendons leurs prénoms: Muhammad . Karl-Heinz, Hassan, Konrad, Omar, Gojko, Mammoon. Un Allemand d’origine afghane est notre guide dans le château de moyen-âge pour nous expliquer comment vivaient les habitants de pays d’antan; ce soit un imam qui nous fasse visiter une cathédrale, celle-ci soit devenue la mosquée et il explique qu’il y a un certain temps, quand le bâtiment ait été inoccupé, son propriétaire ait été changé; ce soit une institutrice noire qui nous fait de conversation étant fière d’enseigner l’allemand à des élèves ayant l’origine culturelle différent. « Vous voyez » – dise-t-elle – « l’allemand soit devenu comme le latin contemporain, voire une langue en voie de disparition bien qu’elle reste l’une de langues officielles. Pour cette raison, nous faisons nos va-et-vient dans le pays en cherchant l’Allemagne ou, plutôt, les traces de celle-ci. Dans les campagnes, nous pouvons cependant toujours atteindre, çà et là, la cuisine allemande.
